宋朝:《颂古四十五首》 – 释如珙

作者 : 释如珙     朝代 : 宋朝

世尊拈花,迦叶微笑。
正法眼藏,涅槃妙心。
是定出得不得,关捩初无多子。
文殊神通太过,罔明轻轻弹指。
觅心不得疑情息,与汝安心万事休。
十万里沙来又去,杖挑只履在肩头。
我瞿昙佛,具正遍知。
子母分解,只在当时。
问你地藏知不知,下头注脚万千千。
算沙入海徒疲倦,不若教他了目前。
真正道流行脚去,护身符子不须担。
国师实为耽源切,不是临岐作对谈。
一般颜色两般名,纸盖难瞒众眼睛。
雪岭当时便封转,闽王犹未息疑情。
相公问道古来有,指水指天只药山。
总是祇园听法者,如今分布在人间。
曲设多方验作家,有谁亲见老玄沙。
耳聋口哑眼睛瞎,五浊众生数似麻。
闻声不见形,撼树却惺惺。
体用何须论,归家落日明。
荒院天寒烧木佛,一堆红燄对枯床。
浑身终夜烘烘暖,罪过难教院主当。
廓然无圣真实语,对朕者谁心未息。
本光灿烂照十方,无量劫来到今日。
补陀岩上,白衣观音。
闻声悟道,见色明心。
只将乍入来伸请,一到丛林志便高。
吃粥了也洗钵去,宗师不用更忉忉。
洞水无缘会逆流,见他苦切故相酬。
西来祖意实无意,妄想狂心歇便休。
白水田边问路头,雪眉婆子打耕牛。
草鞋泥滑青山远,不是愁人也著愁。
佛手驴脚容易见,最难道处是生缘。
黄梅不是周家子,七岁传衣便会禅。
千载灵龟庵下出,团团骨上卦重重。
草鞋盖却无头尾,且听傍人定吉凶。
受惠当思报,将他一饼回。
出家缘法到,当下得心灰。
学者疑心尚未休,饱柴饱水坐牛头。
子期不用黄金铸,末世知音有赵州。
心灯不可付,祖印亦难传。
野鸭飞过去,搊得鼻头穿。
一刀成两段,释得二僧争。
草鞋头戴出,猫儿无再生。
牙齿唇皮包不过,吾家密事俗人知。
首座出院未为过,长老罚油方合宜。
人来面壁成多事,争得心开见本源。
空劫已前诸佛子,话头不举自然圆。
钟鸣众集归方丈,苦杀堂头请法人。
法法本来无一法,若言无法法缠身。
托钵回身去,钟鼓未鸣时。
不会末后句,只有奯心知。
密启深深意,禅和不用疑。
恰得三年活,言中果有期。
秘魔提杈起,验你本来人。
得在杈下死,不负此生身。
蝼蚁皆有佛性,为甚狗子却无。
赵州观音院里,壁上挂个胡芦。
大地一只眼,谁敢屙其中。
锹子寄将去,那知到雪峰。
不曾出门去,庄上吃油糍。
庄主归相谢,侍者不得知。
尘中辨主问岩头,心识如何曾得休。
鼻孔眼睛都要见,铜砂锣里满盛油。
担一片板在肩头,如何得到空王地。
睦州古佛多垂慈,要你自家放舍去。
你若学他看,牛皮真个穿。
长年横案上,字义自然圆。
坐禅成佛生妄见,磨砖作镜妄尤多。
打车打牛俱是妄,搅得心肠没奈何。
岂要共出一只手,只教唤著沙弥来。
铁铛无脚又无耳,墙下春深荠叶开。
圆相中间坐底谁,便施女拜各呈机。
国师道大遍天下,未许寻常人得知。
千里同风见不差,僧持此语报玄沙。
不知蹉过如何也,莫是玄沙蹉过他。
尊者策眉王不会,十方刹土古风清。
佛斋胜会亲曾预,不是寻堂粥饭僧。
二十年来不具眼,茅庵烧却是徒为。
三春暖气无多子,真实之言亦可师。
只一个休去,伎俩自然消。
诸圣在甚处,脚下路条条。
斩蛇却非小小事,直是教他脱苦轮。
座主高茅心未泯,如何胡乱妄通言。
北斗里藏身,虚空中出没。
道得一句来,日头东畔出。
设粥殷勤请念诵,白槌各为念摩诃。
上来功德要圆满,复去厨头打破锅。
药山手中书佛字,问他端尔要心开。
只将佛字为酬对,元是曾持五戒来。


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